Un des slogans centraux de la gauche en appelle avec constance à une meilleure répartition des richesses. Certes, toutes choses égales par ailleurs, il vaut encore mieux tendre à réduire les écarts de richesses que de les conforter… Mais il faut tout...
Lire la suitecritique de l'etat
Jean Levi - Solidarité de l'ordre de la nature et de l'ordre de la société : « loi » naturelle et « loi » sociale dans la pensée légiste de la Chine ancienne - Extrême-Orient Extrême-Occident 1983
La question ici traitée met l'accent sur une donnée fondamentale de l'anthropologie : l'interdépendance de l'ordre sociale avec l'ordre naturel. Cet article décrit la façon dont la Chine ancienne traitait de cette problématique avec le mouvement des "Légistes",...
Lire la suiteHelmuth Plessner – La nation retardataire Sur les égarements politiques de l’esprit bourgeois 1935 – puf 2023
Texte intéressant de 1935, inédit en français jusqu'à la présente édition par les PUF, qui cherche à inscrire le développement du nazisme dans le temps long de l’histoire de l’Allemagne, en croisant intimement histoire des empires, histoire des schismes...
Lire la suiteEssai d’esquisse athée du fait religieux : Le religieux comme catégorie anthropologique de l’être-ensemble
Cette hypothèse peut certes sembler choquante, mais si le religieux semble présent dans l’ensemble des sociétés passées, sous une forme ou sous une autre, alors il doit nécessairement être possible de lui assigner une explication « matérialiste » (comme...
Lire la suiteLibertariens vs néolibéraux
Le livre de Quinn Slobodian, Le capitalisme de l’apocalypse [ *1], dénonce à travers moult exemples la transformation de l’économie néolibérale en économie libertarienne : nous avons bien changé de monde et de référentiel historique, mais pour l’appréhender...
Lire la suitePoutine, Trump, et alii : embardées géopolitiques
Il me semble que l’on pourrait décrire la dynamique historique contemporaine, non plus comme cela se faisait jusque récemment sous une forme linéaire, mais comme une sorte de poupée russe dont les figurines les plus intérieures ont commencé à se dissoudre...
Lire la suiteSperanta Dumitru - Qu'est-ce que le nationalisme méthodologique ? Essai de typologie - Raisons politiques 2014
Si crise de l’État il y a, celle-ci doit avoir des manifestations concrètes, parmi lesquelles on peut signaler le développement d’une distinction entre société et État-nation, une déliquescence, un flottement et une fluidification de la notion de frontière...
Lire la suiteDavid Graeber Marshall Sahlins - Sur les rois - La Tempête 2023
Ce livre sous forme de recueil d'articles cherche à comprendre la royauté comme étant à l'articulation de deux ordres fonctionnant en symbiose : l'ordre social-historique et l'ordre cosmique. Il nous permet de comprendre que les pouvoirs politico-religieux...
Lire la suiteCarlo Levi, Peur de la liberté 1939, La Tempête 2020
En ces temps où le chant des sirènes guerrières vire à la cacophonie, on peut se rappeler ici la dénonciation de la guerre et de la religion, rédigée par Carlo Levi dans les derniers mois de 1939. Bien que non dénué de difficultés, ce texte pointe l’articulation...
Lire la suitePhénoménologie d’une dynamique révolutionnaire contemporaine
Un spectre ne hante plus le monde, celui du communisme… Et pourtant personne ne peut conclure que la société s’est apaisée, que les conflits se soient dilués, que la paix sociale règne dans un esprit partagé d’équité et de liberté, qu’un bouleversement...
Lire la suiteL’imbroglio des crises et des impasses d’un passé qui ne passe plus
Le propre des catastrophes est d’être toujours vécu sur le mode de l’extériorité, de l’aléa, de la gratuité, de la fatalité, etc. Le propre des catastrophes modernes est de plus en plus de ne plus pouvoir correspondre à cette définition classique : si...
Lire la suiteGabriel Martinez-Gros, Brève histoire des Empires, Seuil 2014
Approche tout à fait remarquable par sa description du fonctionnement historique des empires et des logiques impériales, qui s’inspire largement de la philosophie politique et historique d’Ibn Khaldûn (1332-1406). Ce qui caractérise selon lui l’État-Empire,...
Lire la suiteGraeber et Wengrow, Au commencement était... une nouvelle histoire de l'humanité, LLL 2021
Ce texte est un texte majeur, à placer dans la continuité de Pierre Clastres (La société contre l’État), Marshall Sahlins (Âge de pierre, Âge d’abondance) ou Philippe Descola (Par delà nature et culture), en ceci qu’il permet de dissocier histoire des...
Lire la suiteEsclavage, guerre, État
Il y a un fait dont ce monde a, semble-t-il, perdu la conscience : celui qui fait de l’esclavage une constante de l’histoire longue de l’État. L’esclavage apparaît depuis les origines être consubstantiel de la naissance et du développement de la logique...
Lire la suiteDe la guerre
A en croire Clausewitz, la guerre serait la continuation de la politique par d’autres moyens. Sauf que cette position postule le caractère rationnel du politique, et partant, le caractère rationnel de la guerre. Or, toute tentative de résoudre par la...
Lire la suiteCrises des islams et crises globales
L’idéologie occidentale a tendance à présenter l’ « islam » comme un tout cohérent, ainsi qu’à confondre l’augmentation de la médiatisation de la question dite islamique avec un renforcement de la cohésion de l’islam. Or, je dirais que l’on assiste exactement...
Lire la suiteCourt aperçu du temps long de l'Etat
Court aperçu du temps long de l'Etat « Un édifice fondé sur des siècles d’histoire ne se détruit pas avec quelques kilos d’explosifs. » Pierre Kropotkine Il n'y a pas de liberté sans responsabilité. La liberté c'est la capacité d'exercer ses responsabilités,...
Lire la suiteKarl Polanyi, Objets monétaires et usages de la monnaie
Extraits du chapitre 9 : Objets monétaires et usages de la monnaie, de Karl Polanyi, in La subsistance de l’homme, Flammarion 2011 [1977] - LA MONNAIE DE L’ÉCHANGE Dans l'approche traditionnelle, la monnaie est essentiellement considérée comme un moyen...
Lire la suiteL’économie comme arme globalisée de l’Etat
La temporalité de l’Etat doit être distingué de la temporalité du capitalisme, la première est largement plus longue que la seconde, et leurs critiques ne se recouvrent donc pas entièrement. La critique du capitalisme ne recouvre pas la critique de l’Etat,...
Lire la suiteDigressions autour de la question hiérarchique
Louis Dumont, dans son livre de 1966 Homo hierarchicus (1), développe une thèse tout à fait stimulante pour la compréhension de la société de castes telle qu’elle s’est établie en Inde. Il considère que cette société de castes ne peut se comprendre que...
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