Crises et métamorphoses sociétales Celui qui veut être utile doit d’abord revenir en arrière, tout en étant au monde de manière nouvelle. Ernst Bloch Qu’est-ce qu’une crise ? Une discordance institutionnelle, structurelle, une incapacité des structures...
Lire la suiteLouis Dumont, Homo aequalis T2, L'idéologie allemande, France-Allemagne et retour
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S1 – L’identité collective CH1 – Introduction. Identités collectives et idéologie universaliste. Leur interaction de fait [1984] (p15) J’ai ainsi contrasté le Français : « Je suis un homme par nature et français par accident », et l’Allemand : « Je suis...
Lire la suiteLouis Dumont, Homo aequalis T1, Génèse et épanouissement de l'idéologie économique
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Cet ouvrage [...] montre comment, dans l'idéologie moderne, la catégorie de l'« économie » se dégage progressivement de l'idéologie globale, comment la pensée économique innove et raffine la conception même de la richesse, comment elle accentue un clivage...
Lire la suiteHubert Guillaud, Dégouverner ?
Si le monde nous semble si incompréhensible, c’est qu’il l’est devenu !, explique l’écrivain Tim Maughan (@timmaughan), auteur notamment d’un roman de science-fiction, Infinite Detail (MCD Books, 2019, non traduit), sur One Zero (@ozm). Des chaînes d’approvisionnement...
Lire la suiteParadoxes et apories de la pandémie
La société moderne, aujourd’hui, se caractérise par un double échec : elle a détruit la dimension collective, « holiste », du vivre-ensemble qui a marqué l’ensemble des civilisations précédentes, et elle a rendu patent l’échec de l’individualisme asocial...
Lire la suiteKristin Ross, Le passé est imprévisible, entretien Ballast
[cet entretien est disponible sur le site Ballast et repris par Acontretemps] Quelle continuité voyez-vous entre toutes les expériences politiques que vous avez traitées au fil de vos écrits ? Quand j’ai abordé mes premières recherches dans les années...
Lire la suiteJacques Philipponneau, Lettre à Piero... d'ici et d'ailleurs
[texte disponible sur le site la voie du jaguar] Piero, Je continue avec beaucoup de retard ces conversations trop brèves que nous avons eues lors de votre court passage en janvier dernier, quoique ce retard, finalement, ait apporté quelques éclaircissements...
Lire la suiteJacqueline Chabbi, les trois piliers de l'islam, seuil 2016
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Lecture anthropologique du Coran Alors que le Coran fait l’objet, dans les courants salafistes et dhjihadistes, d’une interprétation atemporelle et anhistorique, cet ouvrage passionnant a l’ambition de donner à comprendre ce que le discours coranique...
Lire la suiteCrises des islams et crises globales
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L’idéologie occidentale a tendance à présenter l’ « islam » comme un tout cohérent, ainsi qu’à confondre l’augmentation de la médiatisation de la question dite islamique avec un renforcement de la cohésion de l’islam. Or, je dirais que l’on assiste exactement...
Lire la suiteGeorges Lapierre : La grande transformation, aperçus critiques
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Aperçus critiques sur le livre de Karl Polany La Grande Transformation (VIII, à suivre) - Texte issu de lavoiedujaguar.net « Le schéma est toujours le même : les États justifient les restrictions de liberté et les dispositifs de surveillance par la nécessité...
Lire la suiteAurélien Berlan : Snowden, Constant et le sens de la liberté à l’heure du désastre, 2019
Texte issu du blog Et vous n'avez encore rien vu Les géants du numériques ont aboli la « vie privée », face visible de la liberté des Modernes. C’est au contraire à l’autre versant de cette conception de la liberté qu’il faudrait renoncer : être délivrés...
Lire la suiteAurélien Berlan : Pour une philosophie matérialiste de la liberté, 2018
Texte issu du blog Et vous n'avez encore rien vu Les Réflexions… de Simone Weil en 1934 Il pourrait sembler paradoxal de chercher chez Simone Weil (1909-1943), philosophe surtout connue pour son ardente spiritualité, une réflexion matérialiste sur la...
Lire la suiteCourt aperçu du temps long de l'Etat
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Court aperçu du temps long de l'Etat « Un édifice fondé sur des siècles d’histoire ne se détruit pas avec quelques kilos d’explosifs. » Pierre Kropotkine Il n'y a pas de liberté sans responsabilité. La liberté c'est la capacité d'exercer ses responsabilités,...
Lire la suiteKarl Polanyi, Objets monétaires et usages de la monnaie
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Extraits du chapitre 9 : Objets monétaires et usages de la monnaie, de Karl Polanyi, in La subsistance de l’homme, Flammarion 2011 [1977] - LA MONNAIE DE L’ÉCHANGE Dans l'approche traditionnelle, la monnaie est essentiellement considérée comme un moyen...
Lire la suiteIlia Prigogine, Physique Temps et Devenir, Masson 1980
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La critique de la science se fait trop souvent au regard de ses méfaits et des conséquences que génèrent ses applications sur la biosphère et notre vie quotidienne. Mais la science c'est également de la connaissance, un miroir culturel de notre temps,...
Lire la suiteL’économie comme arme globalisée de l’Etat
La temporalité de l’Etat doit être distingué de la temporalité du capitalisme, la première est largement plus longue que la seconde, et leurs critiques ne se recouvrent donc pas entièrement. La critique du capitalisme ne recouvre pas la critique de l’Etat,...
Lire la suiteErnest London, Faut-il en finir avec la civilisation ? Primitivisme et effondrement
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Et si la parabole du péché originel qui nous chassa du jardin d’abondance, représentait le passage d’une vie nomade de chasse et de cueillette à une économie agricole qui nous contraint, depuis, à « gagner notre pain à la sueur de notre front » ? C’est...
Lire la suiteDavid Graeber et le questionnement de l’inégalité
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David Graeber, décédé il y a quelques jours, avait entrepris avec l’archéologue David Wengrow, un ouvrage consacré à une histoire des inégalités (inachevé à ce jour). Cette réflexion repose sur quelque chose qui me semble un marqueur de notre temps tout...
Lire la suiteJe ne comprends pas la « critique de la valeur ». Retour sur la critique du travail.
Le mouvement de la critique de la valeur [1], à partir d’une perception qui me semble pertinente et stimulante de la réalité immédiate (le travail et le capital ne peuvent pas être dissociés dans la définition historique du capitalisme, et sa critique...
Lire la suiteImmanuel Wallerstein : L’héritage de la sociologie, la promesse de la science sociale [1998]
RÉSUMÉ:Il existe une culture de la sociologie, créée dans la période 1945-1970, sur la base de trois axiomes simples, dérivés respectivement de Durkheim, Marx et Weber. Dans les vingt-cinq dernières années, cette culture a été confrontée à six défis principaux,...
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